垂憐慈住

「垂憐慈住」印小記

六月廿二日，林上師蓮師圓帽加被典禮前，率真和通密兩位師兄將他們合作的詩文書法〈蓮子吟〉供養上師，以此祈請上師長久住世。諸位在場的師兄都十分隨喜，大家看到作品上沒有印章，便提議由我來刻制一枚。

絲絨催促我快些完成，不然又要兩年的光景，上師也跟著一起點撥打趣，疾呼師姐則說她來出資買印石。在輕鬆的氣氛裏，我便答應在上師登機前奉上，也就是兩天以內完成。

上師擬定了「垂憐慈住」四字印文，將這四個字寫成「田字格」的形式，並畫圈兒強調「憐」和「慈」屬於心，應該用陰文；「垂」和「住」屬於動作，用陽文。

下午，我在古玩市場買到了一枚紅色壽山「三羊開泰」鈕章料。「羊」通「祥」，表吉祥。「泰」同「太」，表平安。「三羊開泰」即代表一個吉祥的緣起。

考慮到「田字格」對角陰陽印不容易刻好，我便將「憐」和「慈」兩字並成一行，視如一字；「垂」和「住」各占一行，取「長垂慈」、「長住」的意思。次日中午，我將基本完成的印作呈請上師過目。上師說，雖然沒有按他預想的格式刻制，但是符合強調的重點，形式更美，寓意也很好。

印可以傳遞抽象的內涵。如「住」與「慈」交會處的「一點」，也是陰陽交界處的「一點」，它是模糊的、交融的；在此，線條、界限和空間已經不是絕對的「非彼即此」、「非是即非」、「非內即外」了。印面上原來有一個小凹坑，治印之前一般需先把它磨平，但這次就直接用在了「人」字旁和邊欄相通的破殘上，瑕眥隨即轉化為美的元素、朝氣湧入的天窗。

「垂憐慈住」印如約在上師離京前供上，「急就章」複觀時仍有增益的餘地，也敬請上師和諸位仁者見教！願借此供奉，祈請林上師長久住世、永轉法輪！

二〇一三年六月廿五日
遵林師指示，弟子王浩記錄於北京，完成後小憩時夢見「天瑜」。

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