弟子善財來電郵提問：

問：上師在 〈直接經驗之整體性〉一文中說， 吾人之直接經驗乃形、色、聲、香、味、觸及意融合而無可分割之一整體，此直接經驗中亦無「物、我」之對立。但是，弟子讀完後有個問題，一般人都會覺得，物、我對立是指六塵與能知六塵之心的對立，也就是能知、所知的對立——直接經驗與能知直接經驗之心的對立。所以，上師的意思是不是，所知之境、能知之心也都是此直接經驗的一部分，這些也都是不可分割的一體。

答：是的。只要自己體會，不用問人，因為真是這樣。

問：而能體驗到此直接經驗的，就是遠離能、所的空性明分，或者說「本来面目」。 

答：這是你多想的，直接經驗中，找不到。沒念頭、沒存心，纔是「本來面目」。

 

二○一九年十月二十八日
養和齋　　　　　於加州