與佛在一起的日子簡繁轉換 - 繁體張智宣
大約過了半年之後，我們接到了 上師十月中國行的詳細安排，四川的行程定為十月十號到十二號。這對於期盼已久的我們來說實在是太短暫了，於是我向 上師提出了增加時間的請求， 上師慈悲的同意了將四川的時間增加兩天，這令我們非常的高興！ 於是我開始著手精心策劃，以期能在 上師訪問四川的短短數天中，將活動安排得富有意義並且要勞逸結合，儘量讓 上師和隨行貴賓們都能感到方便舒適才好。 日子一天天臨近，我制定的詳細接待計畫已經基本成型，從人員的調度到活動的安排，每一個步驟每一個環節都反覆推敲反覆琢磨，甚至將時間計畫到了每半個小時，並且還在九月份召請大家在一起演練了幾回。因為這麼多年來，同修們凡事都要我為她們安排好一切，做事情也從來沒有一點熱情和主動性，全是我一人疲於奔命，身邊沒一個人真正能幫我，所以我不得不事必躬親，衝鋒在前，事無巨細，我都必須親力親為親自拜託，就這樣，準備迎接聖駕的工作在緊鑼密鼓的進行著。 酒店的選擇和交通的預訂則由內人挺著七個月大的肚子冒著驕陽一家一家去考察。最終我們選定了不同於一般酒店，很有民族風情、別具一格的成都西藏飯店。因為除了匠心獨具的內部裝飾外，每個房間裏還有許多六字大明咒及藏式圖案作為莊嚴，這與此次 上師大陸行的主旨很是相應，因此我最終敲定了西藏飯店。 終於到了十月十日雙十節，這是個圓滿的日子，也是個吉祥的緣起，對我們來說這更是一個幸福的日子！晚上七點過，我和內人玉慧以及老友周建先生驅車到達機場，懷揣著潔白的哈達，我們翹首以待。 飛機比預定時間晚點了半個多小時才到港，在激動和喜悅中，我們終於看到了敬愛的 至尊上師如意寶，這是我們期待了多麼久的日子啊！今天終於見到了日思夜想的 上師如意寶，我甚至激動到有些手足無措了。忙上前去給 上師敬獻了哈達，以表示吉祥和迎駕。然後又多叫了一部計程車，之後直通酒店。 第二天早上，我們前往到成都市東郊龍潭寺鄉，三國時期劉備之子劉禪在此寺水潭中沐浴，而得此寺名。十幾年前我奉西康紅教祖庭噶陀寺教主活佛羅嘎仁波切之命創辦的噶陀傳承漢地第一座居士林也就在此地。 到達公墓時，原龍潭居士林的部分老朋友們已經按我事先的佈置在大門外恭候多時了。上師下車後，大家都驅前請安，然後簇擁著 上師的聖駕與諸位尊敬的貴賓們一道步入公墓。在公墓的開闊處我們停下來，上師選了一片空地，大家環繞著 上師恭敬站立。 一個月前我就讓大家將自己逝去的親朋好友名單、冤家債主名單都細細的抄錄，以便等待 上師來公墓時呈請 上師一同超渡，所以大家都將名單呈給 上師聖閱。 早在十月九日的凌晨，我偶得一夢，夢到一位中年婦女帶著一位害羞文靜的少女來找到我，據說她們是中越戰爭時期陣亡者的親人，她們說戰爭中死去的親人現在都還很辛苦，希望我能幫忙。於是我馬上對她們說：「請你們再耐心堅持兩天，我的 上師林鈺堂大士很快就要來了，我們會請 上師到某地超幽，到時候我會把你們的情況叩呈 上師加持，林上師是一位真正的大德高僧，是我們六道眾生的救星，這裏有我寫的 林上師簡介，你們拿回去先看看，增加多一點信心吧」。在夢裏我遞給她們一份我寫的 上師簡介，她們馬上很高興的接了過去―夢也就醒了，看看時鐘，剛好早上六點整。於是我決定要把這個夢報告給 上師，代那些死去的冤魂和亡靈請求超渡。因此在公墓時，我將這個夢叩呈了 上師，上師聽後很慈悲的答應會為他（她）們加持超渡。 大家站好後，上師先向大家介紹了〈頗瓦〉的大致內容，並教大家怎樣觀想，以配合 上師修法。然後 上師開始修〈三身頗瓦法〉，大家安靜的聆聽著 上師的法音，合十肅立。 上師修法完畢後，我分給大家甘露米，大家和上師一道，分別去往各處撒米加持，等米撒完後，又回到剛才修法的地方。因為 上師年齡大了，因此我忙叫人去抬來椅子，請 上師和閔小姐安坐，然後將那些寫在紙上的名單放在 上師寶面前，當著 師佛的聖駕，與帶來的手澤聖符一起燒化給所有六道眾生。 當手澤聖符燒化完畢後，上師帶領我們一起為法界眾生祈禱迴向。 特別的一點是當 上師開始念誦〈頗瓦〉時，隨著 上師的法音，我的整個頭頂和頭頂上方空氣也持續的震動著，直到修法圓滿。 臨行之前，我們在公墓的大門處簇擁著 上師合影留念。之後原龍潭密宗法輪洲的這些當地弟子一字型列隊，恭送 上師法駕。 回到市區後，我們直接去到了千年古寺―文殊院。在寺內我們觀瞻了精美莊嚴的佛像和古來文人騷客的書法，中午就在寺內用素齋，內人頭天專程來預訂了一間名為「福智閣」的包間，希望大家福慧雙增！ 回到酒店後，酒店方已經將 上師的專題演講會指示牌放到了電梯間門口，這是一次具有歷史意義的演講，因此在榮利先生的提議下，上師和我在指示牌前拍了一張合影以作留念。 恭送 上師回房休息後，我與內人上到十七層的喜馬拉雅廳佈置講壇。十七樓是西藏飯店的最高層，而喜馬拉雅則是世界的最高山脈。 會場的佈局按照現代通常的方法佈置，而 上師的法桌，則按照金剛法座佈置。在桌上我們獻上了表示迎聖的八供，又供上了表示積攢資糧的曼達，以及表示極白緣起的哈達。我把很大一提香蕉供在 上師的右手處，看上去就好像是 上師撒出的一道道甘露，灑向聽眾；紅紅的大蘋果則放在了 上師的左手處，那就象徵著成熟和圓滿。很大的五個石榴看上去非常像是唐卡中的牟尼寶，因此我將它們放在了 上師法座正下方的羯摩杵圖下面，以表 上師就是我們無量眾生的滿願尊。 一切都基本安排好後，我前往迎請 上師。 當 上師進入會場時，全場起立，向 上師表達著熱烈的歡迎！ 在我致歡迎辭後，上師開始以〈如何修菩提心〉為主題演講，這是我事先叩呈給 上師的題目，祈請 上師為盲修瞎練的我們指明修行的重點，我認為這是最重要的，如果離開了佛的菩提心，我認為所有的作為就都可能與成佛無關了！因此非常希望 上師善知識為我們開示。 正如事後我和馬來西亞榮利先生賢伉儷及美國劉榮焚先生討論的那樣，上師的開示非常能夠打動人心，絲絲入扣，觸及靈魂！大凡真是有菩提心欲實證佛法者，聽後都有一種相見恨晚，遇到知音的感覺。上師的開示從不談玄說妙，故弄玄虛。也不是照本宣科，人云亦云。所談所言，質樸無華，真誠懇切。讓人能真實的感受到這完全是由 他老親證實悟，由心田中自然流露出來的―這正是我非常喜歡 上師的重要原因之一。上師就像一位得道的禪師，信手拈來的東西都可以用以教化和修行。對於凡夫俗子的我們來講，能夠依止到這樣的大善知識真是前世修來的福報。上師也是我們終其一生都學之不盡的寶典，從他老的身上我們可以學到無盡的教法，得到最真實最珍貴的指導，我深切感受到 上師就是菩提心的化身和證明！所謂「朝聞道，夕死可也」，聽聞 上師的開示，讓我深切的感受到這就是「道」，這就是千聖萬賢所傳佛的心印！非常幸運的是我們這一生竟然遇到了這樣如稀世珍寶般的 上師，他就是我們多年來苦苦尋覓生命的指針！他就是我們人生旅途真正的明燈！！ 當晚，我們去到了在四川火鍋中小有名氣的成都皇城老媽總店，這裏裝飾古樸，別具特色。因為內人事先有訂位子，所以我們得以坐在戲臺的正前方。 這是我特意安排的一次晚宴，目的是希望能讓貴賓們感受一下四川的味道，在這裏用餐，也可以觀看到四川的地域文化表演。 果然，在絲竹悠揚的四川民樂表演之後，最精彩的部分―變臉、頂燈陸續開始表演。大家停下來興致勃勃的觀賞著，不時發出陣陣喝彩。 第二天（十二號）早上龍時，我們整裝出發，前往中國佛教四大名山之一的峨眉山，這是大行普賢菩薩應化的道場，是古今中外佛門大德高僧所必然朝拜的聖地。 中午時分，車抵山腳旁的報國寺大酒店，這是一座非常優美休閑的花園式酒店，同修姚師姐的先生事前已經為我們預訂了餐桌，因此一切都很方便。餐至中途，又來了許多日本客人，一下幾乎將整個寬敞的用餐大廳坐滿了。值得一提的是這次我們上峨眉山，整個行程幾乎都有很多日本客人相隨。記得在西藏飯店時，上師賜給我一部師祖 馮大阿闍梨的東密寶典，現在旅途則有大隊日本客人緊緊相隨，這是否是說東密的護法也在隨同 上師一路朝山，保護著 上師呢？ 餐後我們來到了山腳下的報國寺，這是一座古老的著名寺院，始建於明朝萬曆年間的報國寺，早年名為「會宗堂」，後來清順治年間興，之後才由康熙帝御敕為「報國寺」。寺內幾年前有顯聖的足跡，但是這次我們並沒有看到，已經不知道被移往何處怎樣處理了。寺內留有康熙御筆和老總統中正先生題寫的匾額。從報國寺大雄寶殿出來時，我們拾階而下，穿過花園時，叢叢梨花，含苞欲放，閔小姐希望在此與 上師合影留念，上師撫著石梯扶手上頭一隻小獅子說：「這個小獅子很可愛，我和它一起照」。於是就有了這張「上師撫獅圖」―記得 師公曾經有一張騎大石獅的遊戲留影，今天則有 上師的撫獅自在像，一古一今，同脈相連，恰似二大師同作獅子吼，大振法威！ 一路順利，到雷洞坪時我們開始下車上山。這裏離纜車尚有幾華里，考慮到 上師和閔小姐年事已高，因此專門叫來兩副「滑杆」（類似轎子的山區交通工具）來抬 上師老佛爺和閔小姐上山。 十月的峨眉，秋高氣爽。進山後，抬滑杆的師傅告訴 上師說此前二十多天裏，峨眉山完全是陰雨連綿，搞得路面濕滑不堪，直到昨天才雨過天晴。轎夫們連誇 上師的運氣好，說不僅是沒下雨了，而且有了艷陽高照，路也一下乾透了，這讓他們抬著滑杆走路非常穩當。 事實上，上師臨幸四川的這幾天，天氣一掃陰霾，一直都非常的晴好，讓人真有夏天再來的感覺。但是從 上師移駕北京後第二天開始，天氣一下就陰沈起來，大家又忙著添加衣物，於是我對內人樂稱道：「上師就是紅太陽，走到哪裏哪裏亮」！ 因為已是下午，所以沒看到猴子。但是大家的興致還是很高，一路說說笑笑，不覺已到了接引殿的纜車處。買票進站，排隊登車。我請老友周先生陪同劉榮焚先生乘坐第一部纜車先上去，這樣就可以請上面的工作人員在閔小姐到達時減慢車速。我則陪駕 上師佛爺另坐一部。 很有意思的是，在西藏飯店時，上師的房號是「？？？八」，而我們所有弟子的房號則全部是「？？？九」！而剛才的滑杆和現在的纜車，不管是抬滑杆的工作人員身穿的制服編號，還是現在纜車的編號，全部都有「九」這個數字。上師開示我們說：「九」是護法的數字，這表明了我們全程皆有護法在安排和保護！ 而我記得第二天全山朝禮圓滿後，我陪同 上師坐纜車下山時，我們乘坐的纜車編號是「一三七」，看上去這裏卻沒有「九」了，但是將三個數加起來一算，則是「十一」，而這個數，恰好是護法吉祥天母卦書中最吉祥最如意，卦中之王的數！！！因為六年前噶陀寺總住持蔣楊活佛在命我回祖寺閉關取帽子時，曾經單獨賜予了吉祥天母的全部傳承和隨許，因此我猜想這可能是麻嫫（吉祥天母）表示護持 上師的意思吧？！ 到達峨眉山金頂時，已是快到傍晚，我們在金頂大酒店的房間早已由姚師姐的先生預訂好，因此雖然房間緊張，但是我們還是得以順利入住。當大家休息得差不多後，我們來到酒店餐廳用晚餐。峨眉山獨有的特產別有一番滋味，令人胃口大開。 當晚八點半，我們全部來到 上師的房間裏，頂禮 上師，聆聽 上師為我們大家開示 他老在香港時最新作的三首詩。這三首詩已然公示在網絡上，但是詩的由來和意趣，則非筆墨可以概述。上師將詩的含意娓娓道來，生動之處，不禁色舞眉飛。房中迴蕩著 上師洪亮的法音，我們也聽得興致高漲，手舞足蹈！ 上師的精彩開示讓我們有機會明白除了文字之外的多重含義，深深讚歎 上師的智慧廣大圓滿，無以倫比；同時也由衷讚歎佛法無處不可以修，事事皆可用以修為的妙境！ 我感到跟隨 上師的時間越久，越覺得 他老的大智大悲，大願大行，難思難測！越覺得明師難遇，正法難聞！！上師就像是宗門的禪者，平常之中，顯露大用。上師也似教下的法師，理事俱佳，圓解大開！！！ 在 上師身上，我看到的是一位佛法真正的成就者應有的高風亮節；也看到了密行瑜伽真正的受用與實踐！上師更讓我看到了佛法的光明和希望，在這五濁惡世，佛魔交鋒的時代，我們敬愛的 大恩上師鈺堂大士確確實實是為佛陀正法撐起了一片湛藍無垠的晴天！ 次日（十三日）凌晨，在朦朦的夜色中，我們簇擁著 上師來到了金頂的「金剛嘴」，這是一片風景絕佳的所在，蔚為壯觀的雲海無邊無涯，層層波動於腳下。日出之前，天地包容未分，混沌一元；日昇之時，幾番留戀，欲出還復，引得遊人數度驚嘆；日出之後，天清地朗，空氣靜穆，古寺參天，傲然獨立，金光漸灑人間，遍地光明燦爛！！ 趁著這個時候，我們來到金頂華藏寺的上面，這裏有一片很大的平臺，我們簇擁著 上師進了普賢菩薩殿，禮拜菩薩。之後在殿外，我突然發現這裏是與新建的普賢菩薩巨像合影的最佳位置，因此請 上師在影壁前站立，將鏡頭中的普賢巨像置於 上師頭頂上，然後按下快門。沒想到這竟是此次峨眉之行中為 上師照得最好的一張法像。 在普賢殿照相後，我們來到了著名的捨身崖，這是古代信徒殉道的地方。半個月前我將 師公造的〈普賢菩薩摩訶薩讚〉用電郵傳給老友周兄，請他打印了八份，就是準備今天在金頂當著菩薩的聖容敬誦，所以 上師命我們先誦此讚，於是大家在 上師的帶領下，站立在這峨眉山三○八八米高度的群山之顛，對著新落成的普賢菩薩巨像敬誦了此讚。今天又是燃燈古佛的佛誕，也恰好是 上師修頗瓦的日子，因此 上師在捨身崖前修了一座〈頗瓦法〉，並用龍達（風馬）加持山神，與地方結緣。 然後我們來到了華藏寺的主殿前，我讓周兄趕緊急跑去買來大香大燭，因為太粗，因此由我們眾弟子將它點燃，然後呈送給 上師，上師在殿前面對菩薩，執香到頂，衷心祝禱。隨後我們右繞新落成的巨大普賢菩薩坐像。 這座新落成的普賢菩薩坐像的全名叫「十方普賢菩薩像」，高四十八米，連基座一共重達六六○噸，是純銅瀏金而成，據說可經千年不壞。此像歷時三年，今年六月才完工開光。 在菩薩巨像下的四方各有一道金門，我恭請 上師在此處再拍一張法像，這金門左右兩扇合攏恰好可以組成一個大圓圈，圈內是飛天凌空起舞，我請 上師站於圈內，左右彷彿有許多空行環繞，在此留影似乎含義也頗多。 之後我們隨著 上師虔誠繞佛三匝，繞佛剛畢，剛才留影的基座金門突然打開了，我們走去觀望，裏面正有少數幾位工作人員在施工，正中蓮臺上塑立了一尊數米高的阿彌陀佛接引像，裏面的工人善意告訴我們不要進來，正當準備離開，裏面的領導走了出來，主動對我們說：「你們進去吧，只不過要小心地上的線，不要被絆倒了」！他邊說邊往外走，回頭還對工人說：「讓他們進來看，其他的遊客不許進來」！我們喜出望外，忙陪 上師進去。這樣，此次峨眉之行中，我們又得以多親近到一尊旁人無法觀瞻的接引佛像。在臨出門時，我對著接引像敬誦了 上師造的〈阿彌陀佛祈請頌〉。馬來西亞榮利先生和姚師姐也如此做了禮讚。 下山後我們驅車前往了峨眉山著名的萬年寺，萬年寺是峨眉山八大寺廟之一，創建於晉，稱普賢寺，整個峨眉山的普賢信仰就始自於此！宋太平興國五年（公元九八○年），茂真禪師奉詔入朝，太宗趙匡胤命他回山重興六大寺廟，並派遣大臣張仁贊，攜帶黃金三千兩，於成都鑄普賢銅像，運至萬年寺供奉。明萬曆二十七年（公元一五九九）失火，寺廟焚毀，僅存銅像未損。萬曆二十八（公元一六○○）朝廷賜金修復，臺泉和尚建造了無樑磚殿，萬曆二十九年（公元一六○一）七月竣工，正逢明神宗母親七十聖誕，為給太后祝壽，神宗即賜普賢寺為「聖壽萬年寺」―這就是萬年寺全名的由來。後來萬年寺在明末三次遭受火災，清康熙年間重修，後又毀又建。民國三十五年（公元一九四六年）萬年寺又遭火劫，除無樑磚殿外，全部被焚。該寺被焚後，震驚中國及海外佛教界，遂由蜀中高僧能海老上師集全國力量重修，並將殿內著名的普賢菩薩像重新添金上彩，並按照格魯巴的傳承如法裝藏，護摩開光。 為了讓大家更好的瞭解萬年寺，我請了一位當地的導遊給大家講解，導遊走得很慢，細細的給貴賓們講解，而 上師則闊步前進，我緊緊跟隨。一路拍照，來到了磚殿前，在殿外為 上師照了好幾張法像後，上師進入了供著舉世聞名的普賢菩薩像磚殿中。這座殿又叫「無樑殿」，蒙古包式的外觀，裏面圓拱無樑，中間供奉著一尊歷經一千多年，重六十二噸，近八米高的普賢菩薩騎六牙智象的純銅寶像。 因為中國的佛寺不允許在殿內拍照，因此我小心翼翼站在門外給 上師拍了幾張，看守殿的師父並沒阻止，於是我「得寸進尺」的慢慢往裏照去，那位出家人看看我，還是沒阻止，於是我的膽子更大了，乾脆直接在菩薩像前，給 上師照了好幾張，這時閔小姐、潘小姐、吳先生伉儷和劉先生也到了，於是我忙請他們走到 上師身邊，為大家留下了這難得的瞬間。 之後 上師命我等取出了信眾專門呈送的刺繡觀世音菩薩像，在普賢菩薩像前開光留影。守殿的香燈師也走上前來，主動和 上師一道托起了菩薩像。 然後開始右繞聖像，我再次恭請 上師靠站在普賢菩薩身邊，留下了這非常值得紀念的法像。而潘小姐則在普賢大士駕前誦讀了 師公的〈普賢菩薩摩訶薩讚〉。隨後 上師將潘小姐專程帶來供佛的禮品全部供奉在了這尊菩薩像―峨眉普賢信仰的最初源頭前！ 記得幾年前，我和內人陪同祖寺最高五大金席活佛之一的娘巴仁波切朝禮峨眉，在此地巧遇秘密來山的敦珠小法王一行，並與之親切合影留念，今天更是慶幸，與如父般慈愛的 上師同遊寶山，真是太幸運！ 從萬年寺出來後，我們一路坐纜車下到停車場，周兄早已將車與租來的另一部小巴士等候在那裏，於是我們登車啟程，告別了峨眉。 我們的車一路平順，向著成都飛快地行駛著。快到高速公路成都收費站時，突然有大顆大顆的雨從天而降，很有力的打在車身上，而這時的天氣正是陽光明媚，毫無下雨的跡象。再看高速路上，其它位置都沒落雨，衹有我們兩部車上打下大滴大滴的雨水，「劈叭」作響的雨滴打在車身上足有十幾秒鍾才停下來。我一時也覺得納悶，忽然想到，我們此趟前往峨眉朝禮普賢大菩薩，現在快回到成都境內了，可謂是功德圓滿，說不定是菩薩為 上師和我們大家灑甘露以表示加持呢！ 我們的車直接到達了成都市所屬的一個區―新都區，依照事先的安排，我和內人迎請 上師在新家下榻，其他貴賓則在酒店下榻。 為了迎接 上師的光臨，我的父母大人提前住進了新家，侍候香火，打理衛生。我和內人更是分了三次才將為 上師專門準備的生活必需品備齊。上師駕到頭一天，好朋友趙師姐按我事先的囑託請來了專業保潔人士，與家慈一道，將整個新家裏裏外外，徹底清潔。特別是 上師住的房間，更是按我的要求嚴格清潔，所有用品都換上了新買的，床上用品和毛巾等等也都是新買並已清潔消毒，房裏擺上了精心預訂的鮮花和水果。一切都莊嚴如儀，專為等候 上師駕到。 十月十四日早上，上師用完早餐後，我們全家恭請 上師為我們的經堂開光，上師欣然應允，步入了佛堂。 佛堂的法床，是內人的二姨張訓琳女士專門在康定訂做的。她和岳母原來都是師從黃密多年的老修行，也是最早開始追隨蜀中宿德上永下光老和尚、上隆下蓮老法師以及康定南無寺大敬法師的老弟子，可謂是四川黃教弟子當中的前輩級人士，後來都是發生了許多特殊殊勝因緣，而跟從我一心皈信 林上師的。正當二姨和岳母趕去康定提貨時，卻聯繫不上那邊取貨的朋友了。正當她們焦急萬分時，突然遇到了一位從前非常熟悉的大喇嘛，大喇嘛得知情況後立即讓她們別著急，帶她們到了一家很大的專業作坊裏去，這家作坊主是康定最好的手工世家，與大喇嘛非常熟識，告訴她們：這裏有一套剛做好的法床，是竹慶寺專門為該系法王訂做的，但是她們這樣急，乾脆就讓她們先拉走，而且這套法床比她們原先訂做的那種要好得多！於是二姨和岳母喜出望外，千恩萬謝，連夜租車將法床押運回了新都區。 我們將 上師迎請到佛堂後，恭請 上師登坐法床。上師登座後，我們全家向 上師恭敬三頂禮，然後獻上了哈達。 上師首先加持了甘露米，然後開始為佛堂和每一尊佛像及經典開光加持，佛堂開光後 上師又慈悲的用甘露水到每一個房間加持祝福。 回到佛堂後，我們全家頂禮 上師，正式皈依了上師―皈依 上師是我們盼望已久的幸事。這些年來，因為我的關係，西康祖寺有好幾位最高地位的大活佛都來過我家作客小住，父母大人也都有接觸，但是除了母親在早年皈依了蜀中著名高僧清定上師以外，父親則是只支持，還沒皈依。這次我們迎請 上師駕臨四川，給父親大人說到我們要全家皈依 林上師，父親竟高興地滿口答應，連聲說好。今天我們全家連同內人腹中的寶寶和寵愛的狗狗阿福都皈依了大恩 上師，實在是令人感動不已！為了有一個極白緣起，在一個月前，我還專門請內子去兌換了美金，因為對於我們這些身處「世界上最幸福國家」的人來說，美利堅確確實實就意味著自由、正義和幸福，也代表著正法昌盛―這種感受不是外人能體會得到的。因此我特意用美金來作為吉祥的供養緣起。 隨後我們全家恭敬叩請 上師為內人腹中的寶寶起名。 上師欣然提筆，為犬子起名為「川明」！並介紹了這個名字的深廣含意。我們全家聽後都非常的高興和感恩，再三地頂禮 上師！並衷心祈禱 師佛佛母諸佛子佛體安康，吉祥如意，永久住世轉法輪！！！ 皈依 上師的儀式在莊嚴神聖的氣氛中圓滿後，我們恭請 上師來到飯廳餐桌旁，叩請 上師題詞。因為只有這張桌子夠大，因此只好將就一下。熟宣鋪好後，上師提醒說拿鎮紙來壓一下四角，這才想起來說忘了帶鎮紙過來這邊。於是忙四處找替代品，情急之下，我抓起三個大梨子先放到餐桌上，然後又跑去拿了兩個桃送過來，上面三個梨壓紙，下面兩個角則由兩個桃壓紙。上師看後笑著說：「這個緣起很好，表示會有結果，而且是五個，表示五方佛成就」。我們這才恍然大悟。 上師欣然為我們題寫了「養和濟眾」四個字，並說明不留時間的落款，以表示沒有時間的限制。我們聽後法喜充滿，非常高興，全都合十鞠躬，衷心感謝 上師對四川和中國的加持與祝福！ 稍事休息後，迎候的車已到樓下，我們恭請 上師起駕，前往素有中國禪宗四大叢林之一美譽的新都寶光寺參觀遊覽。 上師和我的父母大人同坐一部車，而我和內人則乘坐另一部車尾隨跟從。 車在路上平穩的行駛著，我安靜的坐在車裏，想著今天是此次 上師在四川的最後一天了，心裏突然感到一陣強烈的震撼，一股強有力的力量衝擊著我的心，我忽然地感到一陣陣莫名的酸楚與悲痛，想到親近 上師的時間過得太快；又想到 上師對我等眾生的無限深恩與期待；想到 上師在這末法時代的難能可貴；想到 上師的無比慈悲與智慧；想到那麼多的沈淪眾生還在急切地盼望著 上師去救渡；想到這樣的 具德上師哪裏去尋找？想到 上師對於我們這些六道眾生的大恩大德，心裏一時間百感交集，五味雜陳。感到 師恩難報，正法難聞，真是萬死難以報答！悲痛感慨之情實在是難以言表，想著想著，不覺兩行熱淚奪眶而出，滑過臉龐，滴滴落下，心裏越是想到 上師，越是悲傷不已，逐漸淚流滿面，終於泣不成聲！內人很明白我對 師父的一片深厚情感，只有感動的看著我，默默的為我一張一張遞著紙巾。於是一路痛哭著，我們來到了寶光寺山門前。 山門前，數十位親朋同修早已迎候在此，上師下車後，大家紛紛上前問訊 世尊。 看到仍在流淚的我，朋友趙師姐和李師姐忙來問候，當她們得知我是因為捨不得 金剛持離開而情不自禁時，她們也從內心感到了一份世間難覓的濃濃熱摯。 大家簇擁著 上師進入寶光寺，來到寶光佛塔前，我向 上師介紹了這尊寶塔的由來：這座供奉佛陀真身舍利的寶塔，是當年阿育王遍造佛塔時，在中國建起十九處寶塔供奉舍利，寶光寺的這座佛塔，是阿育王在中國西南地區起建的供奉處！ 後來晚唐禧宗為避安史之亂來到四川，就下榻在寶光寺，與眾大臣親眼見到殘塔下發出五色光明，命人挖掘，遂得寶函，內存佛陀真身舍利一十三顆，悟達國師叩請禧宗重建寶塔供養舍利，禧宗大生信仰，即敕國師督工，恢復古寺，因為舍利為十三顆，故一顆一層，共起十三層寶塔。 這座塔塔身傾斜，但千年不倒，又寸草不生，隻鳥不落。按照佛法的解釋就是說此塔有佛光加被，護法擁護，故在塵世，現離垢相，因此贊為「離垢塔」。此塔又常放光明，故又稱之為「光明塔」。 古來高僧大德，諸宗列祖幾乎都會來此朝禮，悟達國師及唐宋以來馬祖道一、大慧宗杲、圓悟克勤等等祖師大德，與近代虛雲大師、能海上師等等佛門龍象也都曾來此地主席或朝拜。 我將這些介紹給 上師，同時認為今天 上師駕臨寶光，也是為該寺的歷史增添了非常有意義的一頁。 隨後我請內人的大哥找來專業攝影人士，並請二哥三哥為 上師和閔小姐抬來兩張竹椅，禮請 上師坐於寶塔前，我等數十名弟子信眾團結圍繞，與尊貴的 金剛總持上師合影留念。 見到我們對 上師大寶的種種虔誠，攝影者也大為感動，於是自動提出免費為 上師在大雄寶殿前照一張。之後在寺內午宴時，這位中年婦女還專門進來頂禮 上師，將自己身上今天帶的錢都拿出來供養了 上師如意寶！出了我們公宴的雅廳後她對我們的同修講：「我在寶光寺專職攝影，見過無數的大德及徒眾，但是沒見過如你們這般對 師父恭敬至極的弟子，這說明了你們的 師父（指 上師）一定是一位真正的大德高僧」！她並且希望自己能留一張剛才照的 上師法像回家供養，我們當然滿了她的善願。這也是一段小小的插曲，說明了 上師的攝受之力，見聞獲益！ 遊覽了藏經閣後，我們請 上師在檐下椅子上稍坐片刻，隨即請人去聯係寺方，準備進到東方丈院密室內參拜寶光寺的鎮寺之寶―釋迦牟尼佛真身舍利。 說到這個寶光寺的左右方丈院還有一件趣事：九五年時，寧瑪巴西康省的發祥地噶陀寺祖庭總住持羅嘎仁波切命我為該傳承漢地首座居士林住持，仁波切將居士林命名為「噶陀龍潭密宗法輪洲」，三年後我又在新都區境內創辦了第二座居士林，活佛命名為「噶陀獅座講修法輪洲」，傳承大師們並且常來灌頂傳法，兩座居士林法緣極好，聽席擁擠，名噪一時。一年後與朋友同遊寶光寺，遊到此處時朋友突然叫住我，讓我看左右方丈院門上的古跡刻字，我一看，左方丈院大門上刻著「龍潭」，然後又來到對門右方丈院前，只見大門上方刻著「獅座」。朋友們又驚又奇，漲紅著臉直摇頭，連說：「真是搞不懂，真是搞不懂」。 因為向寺方申請進入方丈院密室需要一定的程序，所以我請 上師多休息一會兒。眾弟子則圍繞著 金剛持。這時遊人也圍了上來，上師遂命我將禮品拿出，分發給今天前來朝見 上師的信眾。家母忙將 上師準備給大家的禮品遞過來，我蹲在 上師駕前，為 上師介紹。這幾年來，弟子們常常聽我講 金剛持的深廣功德和無比智慧，早就對 上師仰慕已久，今日得見，如同見了真佛，所以個個又激動又高興，大家排隊來到 上師駕前，恭恭敬敬地向 上師頂禮膜拜，上師則安祥的接受著眾生的禮敬並給大家分發著禮品。 隨後寺方為我們開啟了密室，上師及各位貴賓在我們的陪同下進入了方丈院內，在寶光寺佛學院講師崇祥法師熱情洋溢的接待中，我們脫鞋進入密室，密室中供奉著一座金塔，塔瓶光明門處可以看見裏面有一個透明密函，其中就是我佛釋尊的兩顆真身舍利，一白一黑，白者為佛的佛骨舍利，黑者為佛的頭髮舍利。我們禮拜了佛陀舍利後，上師來到金塔前，貼近細細瞻仰，隨後諸位貴賓和我們大家也都一一上前瞻仰了這娑婆世界的稀世之寶！然後我們在佛的真身舍利塔前跪拜合影。 出了密室，寺方為我們專門開啟了特勤通道，由方丈院直接去往羅漢堂。於是我們又在崇祥法師的熱忱帶領下來到了中國佛教界非常有名的寶光寺羅漢堂。 新都寶光寺羅漢堂是中國現存的四大羅漢堂中規模最大，歷史最悠久的泥塑羅漢堂。該羅漢堂為清咸豐年間由妙勝老和尚籌資興建，全堂由一百根石柱支撐而起，結構堅固，佈局奇巧。堂內工整佈置成四個天井，整體為一個「田」字，代表此處為眾生之福田。全堂共塑佛、菩薩、羅漢及祖師像五百五十七尊，每尊高一點七米，或坐或站，神態各異，栩栩如生，惟妙惟肖。中央供奉的則是一尊千手千眼大悲觀世音菩薩聖像，該像高六點六米，慈容面向四方，接引十方眾生。 崇祥法師如數家珍地為我們指點著寶光寺內的種種歷史遺跡和其中的文化內涵，引得大家報以陣陣掌聲。 從羅漢堂出來後，我們來到了素餐廳，我已經安排專人先行預訂，所以 上師及諸貴賓一到，立即被迎入雅廳。 在大家陸續入席時， 上師再次給內人詳細講解了所賜犬子名字的深刻含意，大家聽了都非常的高興，內人則恭敬地一一筆錄存念。 公宴快近圓滿時，老友周建先生又送來意外之喜，原來他竟然事先在成都的GANSO蛋糕店預訂了一個雙層的生日蛋糕，剛才趁大家遊覽時，悄悄開車去到成都市區取來了這個蛋糕。剛好大家用餐結束，於是清潔了餐桌後，這個大蛋糕被送到了 上師面前。因為往年他們「逼」著為我慶賀賤誕時就知道我不喜歡吹生日蠟燭這個節目，於是今年的生日蛋糕按照慣例也沒有插蠟燭。首先我覺得今天 師佛駕臨與我等眾弟子歡聚一堂，讓賤誕倍增光輝，所以想自己應當主動說上幾句，於是我對大家說道：「法王嘉瓦仁波切（達賴喇嘛）曾經說過：『蛋糕是最好的薈供曼達，因為它可以完全被喫掉，也就是說可以完全的被佛菩薩和金剛道友們受用』，因此法王說他很高興收到了這樣一個最好的曼達。今天我們借用周師兄精心準備的這個大蛋糕，作為一個完整的曼達，供奉給 上師，我們衷心敬祝 上師佛體安康，吉祥如意，永久住世利樂有情！」然後與大家一起向 上師合十鞠躬，高呼佛號！隨後大家讓我許一個願望，我毫無猶豫的說出了希望一切眾生棄惡修善，棄惡從正，精進修行，早日成佛的夙求！ 我切開蛋糕的一角後，和善的潘小姐接著為我們大家切好了每一份，再有內人幫忙遞給大家，第一份當然是供養 師佛，其後供父母及岳父母大人及諸位貴賓好友們，大家品嘗著這份難得的甜蜜，都感到十分幸福！ 上師在嘗了幾口後，順手就將餘下的蛋糕遞給了我，說：「這個蛋糕給你」。我忙雙手捧住，連連感謝 上師，高興的對大家說道：「我已經得到了最好的生日蛋糕」。大家笑聲以和。於是我大口大口地喫起來，喫完後還將托盤上餘留的部分細細刮起，全部喫完。這真是世上難得的最好珍品，無上加持，但願年年歲歲，皆有此福啊！ 大家享用了蛋糕後，某弟子來報說尚有剛才沒能拜到 上師的信眾想來供養求福，我稟報了 上師， 上師欣然應允，於是眾人又以膝代步，排隊來到尊貴的 上師駕前供養紅包，祈求加持，上師慈悲地為大家摸頂加持，場面十分感人。 隨後我們請 上師回到寒舍稍事休息。上師回房，而家母、二姨及內人則在客廳為 上師整理行李。這時 上師從房中出來把我叫進去，遞給我一個筆記本，命我把全家的名字寫上去，因為這個本子裏記錄了此次中國行期間皈依者的名字。我恭恭敬敬的把父母大人和我及內人的名字都寫了上去，因為皈依時我家的愛犬也自己進到佛堂裏，趴在上師法床前面，這樣牠也應該算是 上師的皈依弟子吧！於是上師又命我將愛犬的名字也寫上去，我很高興的寫著，上師說：「這次在廣東的時候也有一隻狗狗皈依了我」。我這才向本子的上端看去，果然看到上面有一個名字叫「阿貴」，我好高興，因為我們家的狗狗名字恰好叫「阿福」，這樣一來，上師這次駕臨中國時，就有兩隻狗狗皈依了 上師，也就是說：在狗年裏，中國的「福和貴」都皈依了 上師，真是奇妙！ 終於還是到了為 上師送駕的時刻，心裏雖然有一萬個十萬個不捨，但是也不得不暫時分別。臨行前， 上師坐在客廳的長椅上，我們則坐在地板上依偎在 上師身邊，再次聆聽教誨。 樓下的車已經準備好了， 上師再次來到佛堂裏，為佛堂加持祝福，並將這次峨眉之行的手杖留給我的佛堂，我將手杖供奉在 上師坐過的法床正位上，以表示 上師常住此地，住持正法，加持眾生，攝受將來！ 車隊靜靜的行駛在通往機場的高速公路上，我有些沈靜，心裏細細品味著這幾天與敬愛的 上師和諸位親愛的貴賓們在一起的寶貴時光，真是覺得過得好快，真希望將這美好的時光永遠留住。 同 上師及貴賓們相處的這幾天裏，我們學到了很多，上師就像是一尊佛，帶領我們隨機參學，讓我們明白無處不可以實踐菩提心，處處皆可以修學佛法；潘小姐的真誠友好；吳先生賢伉儷的質樸可敬；劉先生的和藹可親以及閔小姐的純潔善良―大家給我們留下的是非常美好的記憶和喜悅的回憶！ 在候機室的入口安檢處，我們全體送駕團員再次和 上師及諸位貴賓合影留念，大家互道珍重，依依不捨，然後看著 上師一行步入安檢門，注視著 上師和貴賓好朋友們漸行漸遠，幼稚的我有好幾次都有衝進去再為 上師扛一下行李的天真念頭生起。看著 上師老佛爺和好朋友們的身影，我數度雙手高舉過頂，再三揮舞，心裏由衷敬祝 上師及諸貴賓們法體安康，一路平安！！！ 回到家裏，我和內人盤算著 上師到達北京的時間，估計到了北京後，又忙給王浩師兄打去電話，當得知 上師平安到達後，心裏才稍微安心了。 接下來的幾天裏，父母大人和我們夫婦，每天夜裏都整夜的夢到 上師，夢到 上師還在成都，一會在家裏休閑自在，一會又在為我們開示講法，總之是每天晚上從頭夢到天亮。雖然送駕後第二天我就因宿業暴發而臥床不起，但是這絲毫不會影響我的心，我的心永遠皈依 上師！ 上師雖然暫時到別處弘法利生去了，但是 上師一刻也沒離開我們！上師永遠在我們的頂輪蓮花處安住！！ 農曆九月初一（陽曆十月廿二日），上師在上海。我提前兩天安排了在這一天去郊外放生。 當我和內人到達時，放生的魚類已經送到了，聞訊前來隨喜的朋友們有十幾位。 湖面煙波浩渺，環岸綠樹成蔭。放生的幾個大塑料口袋放在一隻古代的石刻馱龍旁準備妥當。馱龍的背上有專門用以插香燭的凹槽，我將 上師的法像供在馱龍背上，讓佛友們在 上師的法像前供上香燭。一切準備好後，我開始為大家講解放生的意義和注意事項，主要是講了護生的重要意義和多種方法，然後我帶著大家首先向 上師的法像敬禮，禮畢，我念誦了〈林上師長壽住世祈請頌〉，接著又念誦了 師公造的《放生簡軌》，之後在念佛聖號聲中放生開始。 今天，我還特意將 上師為犬子題名的墨寶帶來放生現場，意思有兩個：一是表示說這是犬子首次前來參加放生活動，希望得到 上師三寶的加被，消業添福，順利生產。二來是說今天是我們為 上師的健康長壽放生，將犬子的名字帶來，就等於是說犬子也來敬祝 上師健康長壽！ 放生在一片喜氣洋洋的氣氛中順利完成。然後我又向大家介紹了 上師手澤的由來和殊勝功德，並介紹了由吳榮利先生祈請，上師親造的《化符利眾儀軌》，接下來我將手澤分發給所有朋友，然後帶領大家念誦《儀軌》並化符給所有眾生，希望由 上師的手澤加被與大家的菩提發心，能為六道眾生帶去吉祥和幸福！ 今天的放生，為此次 上師中國行四川站的接待工作劃上了一個圓滿的句號。同時也給我們依止 上師修行祝福了最吉祥的緣起。 這次能在 上師膝下承恩數日，親聆教導，對我們廣大四川弟子來講，是一件永生難忘的幸事！我們衷心期待著下次能與 上師再會，並祈禱 師佛佛母及諸佛子：佛體安康，吉祥如意，永久住世利樂有情！！！
吉祥圓滿 二○○六年十一月五日 [Home][Back to list][Chinese versions only] |