〈古魯古里佛母啟請頌〉之說明
講解及校訂：林鈺堂
錄音筆錄：弟子海鸚
古魯古里佛母啟請頌 林鈺堂
五智髑髏冠，報身首鬘飾，花箭滿弓，法界無不及。
慈容滿歡悅，空樂舒障難，新仇舊恨，煙消三界外。
觀音行攝受，應機施懷柔，棒鉤繩鉤，遠來而近悅。
暖暖懷抱中，眽眽眷顧下，和樂融融，有情咸皈化。
應卜保才居士之請而作
二○○七年六月廿三日
養和齋 於加州
現在我要講的是古魯古里佛母的〈啟請頌〉。這是因為在古晉的那個弟子敬行啦，他其實在十月十三號就寫電郵來，叫我說講解這個，但是呢，因為我家在整修哦，喔，一團糟，根本就我自己的錄音機在哪去找，噢，不用找，根本就不知道在哪裡。那現在我今天直接想到說，唉，海鸚有錄音的設備，為什麼我就不就直接講，讓海鸚錄下來，然後，這個很短囉，海鸚都可以打字呀，打了字，那個再讓茶桶弄成繁體的，這樣就好了嘛。好了，那我就開始講了。
古魯古里佛母呢，她是觀世音菩薩的化身，密宗的這個佛母，那麼，所謂〝佛母〞也可以說是母佛了，呵。那麼，她的專長是怎樣呢？就是說，它就叫〝攝受〞，就是說，讓人家本來不和睦的，讓他們和睦啊；本來不喜歡的，讓他喜歡啊，就這樣的意思呵。那我要作她的啟請頌呢，我是怎麼做呢，你看，一句一句的講啊。
〝五智髑髏冠〞啦，這頭一個是講她的頭上，她頭上呢是五個髑髏了，就是那個光是頭骨，五個人頭骨做為她的冠，這是什麼意思呢？在密宗裏面那個頭骨，它是代表空性的意思。那麼，為什麼要五個呢？就是代表她是證到那個五智，這…哦…平等性智啊、什麼大圓鏡智啊、妙觀察智啊、成所作智啊、法界體性智啊，這些，有沒有，呵，所以她頭上那個呢就表示她五智都圓滿，就是說她已成佛的意思。
那麼，再來講說：〝報身首鬘飾〞，她證到的是報身佛，那麼，她的這個報身呢，用什麼來裝飾呢？首鬘啊，就是一個、一個人頭做成項鍊一樣，這樣子；你看她的圖像就知道了，她掛著一圈人頭，而且呢裏面很重要的一點是，頭上那個表空性，所以是骨頭啦、骷髏頭呵，髑髏嘛。但是，這個身上掛的這個呢，是新鮮人頭，所謂新鮮人頭根本還是都有肉的，都看得到的一個一個人頭，為什麼要新鮮人頭？這表示因為報身呢，她要享受的話，沒有這個肉身的話，哪有什麼這些享受啦，所以，以那些代表說，是在欲界、色界裏面的這些享受，呵。用首鬘來莊嚴，這表示她也成就報身了。
然後再來呢，〝花箭滿弓〞，你看她拿的這個弓箭，是上面都是用花來裝飾的，因為她不是仇恨要射箭誰，她這個是一種慈悲的大愛，要去，呵！把這個人把他鈎回來那個意思，使他到佛法來，也能得到究竟解脫，這樣的意思。那麼滿弓，這是因為，弓拉得滿滿的已經隨時準備好，呵！哪一個需要救度，她就射他那一邊，就使他變成對，等於是愛神的箭了，對佛法產生愛心啊、信心啊，這樣子。
那麼，下一句說：〝法界無不及〞，就是說，喔！整個法界，不論那個地方，她都可以攝受到，她都可以把他接引到佛法來，這樣的意思。那法界的話，當然是六道也都在裏面了，呵，就是她能夠使六道眾生都向佛法來的意思，啊。
那麼，〝慈容滿歡悅〞，你看她的臉上啊，慈悲的臉上啊，是很快樂的一個臉，啊。因為她這個不是…呵呵，要讓人家來歡喜你，呵呵…憤怒的，還有誰來喜歡你？對不對，那當然是很快樂的一個臉，那人家看了也喜歡嘛。
然後再來一句就說：〝空樂舒障難〞，就是說，唉！她也可以替你解決你的學佛上的障啊、什麼所知障、什麼煩惱障啊，有沒有？所有的困難她都可以解決。但是解決的方法是什麼呢，唉，她是以空樂來幫你！障難，所遇到的，都能夠舒解，呵，所以她的方法又很不一樣。有的是比方說用很大的力量去，呵，排除障礙啦怎麼樣、怎麼樣。她的方法不一樣，她是溫柔的，哦，讓你很舒服的、很快樂的，呵，就從這些障難本來在那裏，哦…心情很不好啊什麼什麼，種種困難裏面就出來，讓你很舒服的出來，呵，而且因為你這麼快樂呢，唉，〝新仇舊恨，煙消三界外〞，不管是現在什麼事情不高興啊，或者以前老記恨的什麼事情啊，喔！快樂得都已完全沒有，而且它說〝三界外〞的意思是什麼？就是，這個三界裏面才有輪迴，才有煩惱，就是已經完全超越三界，就是說得到空性的解脫，得到佛法的解脫。
那麼，〝觀音行攝受〞，因為她是觀世音菩薩的化身嘛，所以就講，其實這裏就是啟請說，她就是觀世音菩薩呵。那麼，她作為古魯古里佛母的時候，她是在做什麼？她是做攝受的工作，因為要把眾生引到佛法來，使眾生能夠得到究竟解脫。那麼，〝應機施懷柔〞，就是說，喔！她看你的情況，這個意思是說，你目前這個，她遇到的這個眾生，他這個眾生是怎麼樣的情況，她照著你的情況呢施懷柔！就是呵，她對你很好啊、很溫柔啊、很關懷啊，那麼，這樣子呢，使你比方說本來不相信的，也願意相信了，本來心裏懷恨的，喔，遇到這麼溫柔的，呵，也軟化了，有沒有，這樣子。就是看著你的情況，來給你關懷，給你照顧啊，使你也軟化下來。而且呢，她手裏，她有四個手，她另外二個手拿著是什麼呢？一個是棒鈎啊，一根棒子，前頭一個大的鈎子，另外呢，一個繩子，繩子的最前面還是有鈎，這些鈎子是做什麼呢？就是把你鈎過來，這個鈎不是壞意的勾引你，而是說把你引導到佛法來！為了使你得解脫，把你這樣一路牽著過來，這樣子。那麼，棒的這個呢是用於比較近的囉，近的就用棒子囉，比較遠的呢，棒子鈎不到囉，呵，這個繩這樣甩，甩過去這樣就把你也鈎過來。最後呢，說：〝遠來而近悅〞， 繩鈎一丟，呵，遠的也來，呵，近的呢，被她的棒子一鈎呢，呵，也很高興的這樣來了。
然後再來說：〝暖暖懷抱中〞，就說她這裏的照顧啊，她的這個就好像，讓你覺得，呵，在她的溫暖的懷抱裏面，而且呢，她這裏的照顧呢，是好像眽眽含情啊，有沒有？就好像說，很慈悲很關懷的臉看著你啊，哦，那你遇到這樣，又好好的抱著你，又甜蜜的看著你，那你不是很快樂嗎？呵呵，〝和樂融融〞，這麼快樂的時候，〝有情咸皈化〞，不管是哪一個有情，遇到這麼好的對待的時候，呵，他就來皈依啊，接受你的化導啊，呵。所以就把這個古魯古里佛母她身上主要的那些裝飾啊，或者拿的什麼武器啊什麼的，是什麼意思都講出來。然後，而且講出來，為什麼她的這個攝受能夠都這麼有效，也都講出來。好囉，那這個是雲南的弟子叫〝本淨〞的，這兒寫〝卜保才〞，他就叫〝本淨〞，本淨請我作的，呵。那這個敬行呢，有把這個呢做成一個卡，背面是我用毛筆寫的這個《古魯古里佛母啟請頌》，還有蓮花，上有花箭，前面呢就是古魯古里佛母的這個聖像，而且底下有我用毛筆寫的她的心咒：〝嗡古魯古里葉娑哈〞就這樣，呵，就講到這樣了。
二○○七年十二月十六日講解
二○○七年十二月廿八日校訂
養和齋 於加州
----- Original Message -----
From: Yutang Lin
To: 敬行
Sent: Saturday, December 29, 2007 6:11 AM
Subject: RE: 古魯古里佛母啟請頌之說明
As requested by disciple Jing Xing below, I had given a talk on the Supplication to Kurukulle that I composed.
應弟子敬行以下之提請，我已講解了我所造的
〈古魯古里佛母啟請頌〉。
Disciple Hai Ying did the recording and the transcription. I had reviewed and revised the transcript.
弟子海鸚錄音並做了筆錄。我已校閱並審訂了此筆錄。
The transcript is in the attached file.
此筆錄在附呈的檔案中。
願一切眾生早日成佛！
Yutang
鈺堂
From: jui khin yeo
Sent: Saturday, October 13, 2007 6:44 PM
To: Guru Yutang Lin
Subject: 古魯古里佛母啟請頌之說明
尊貴的上師，
弟子恭請上師講解〈古魯古里佛母啟請頌〉(F1429)，俾使各弟子及佛友能明瞭古魯古里佛母之功德成就。謝謝。
OK, when I have time. Right now my house is in much chaos because of kitchen remodeling. Wait till I can find tape recorder.
好，當我有時間的時候。目前我的家裡因為廚房重建而一團亂。等我可以找到錄音機。
另〈古魯古里佛母〉卡，我已於十月二日時以空郵寄給上師了。
Thanks.
謝謝。
法安
弟子 敬行頂禮
p/s: 謝謝上師贈送之茶葉。
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